蜚声中外的自贡灯会 

龙舟竞渡 

　　在近两千年的井盐生产历史过程中，盐都自贡逐步产生了许多与井盐文化息息相关的节庆文化活动。文化传承随着社会的变迁兴衰更迭，如今，不少自贡井盐节庆文化活动遭受到冷遇，面临着困境，如何才能使这些井盐节庆活动成为城市凝聚人心、弘扬城市文化的一面旗帜，是今天的人们正在思考的问题。 

　　一个节庆活动照亮一座名城 

　　“巴蜀鬼才”魏明伦把记载中国几千年历史的《二十四史》说成是“好大好长一盏走马灯”，从“灯城”自贡走向全国的他还说：一部灯史，是中国大半个缩影。 

　　与魏明伦一样，几乎生长在自贡的每个人都有一个彩灯情结。每年春节，跟随家人去彩灯公园看各色花灯如何把夜空变得五彩缤纷，成了这里的人们童年生活最美的回忆。自贡人对灯的情结，世世代代不变，追溯其源头，转眼已千年。 

　　因井盐生产销售而富甲一方的自贡先民为庆祝丰收、彰显富裕，在唐宋时就已逐步形成了新年燃灯、元宵节前后张灯结彩的习俗。南宋淳熙二年（1175年），摄知荣州的著名爱国诗人陆游在《沁园春》一词中写道：“一别秦楼，转眼新春，又近放灯”，可见当时自贡地区新春张灯、放灯已是颇具地方代表性的约定俗成的民俗活动。明清时期，灯会在自贡地区更进一步发展为会节。 

　　清代以来，随着自贡盐业的发展，带动了市井的兴盛，做灯、观灯的活动掀起了一个高潮。每当逢年过节和各行帮的庆典、祭日，各家各户无不张灯结彩，各庙宇、会馆里都树起几丈高的灯杆，挂满彩灯；各家帮口都想显示势力、扩大影响，因此灯越造越精、越做越好。由于彩灯需求量大，做灯的人多，做灯人专门建立了天灯会。清道光以后，自贡灯会场景更为壮观，灯彩绚丽，比起京城大邑也毫不逊色。据《荣县志》记载：“荣县新年灯会甚盛……而楼台为甲观，乡人通命曰亭，一城数亭，一亭各式，其高数重，构栋凋镂，临春组合，彩笺书画，嵌灯如星，一亭燃四五百灯，辉丽万有。西人来观亦欣然，京邑所不见也。” 

　　上世纪初，自贡盛行“提灯会”。每年农历十月初十，每人手中提红灯一盏，上街游玩。点灯杆、挂宫灯和狮灯龙舞、莲花灯等仍为春节的主要欢庆活动。“提灯会”、“放河灯”、“瞒天过海”等风俗较为盛行，富有浓郁的地方风情和民俗色彩。 

　　1964年，自贡市人民政府组织了新中国成立以来的首届自贡灯会。从此，自贡灯会规模由小变大，工艺由粗至精，灯具由个体发展为群体，由不动发展为联动。1987年，“自贡迎春灯会”更名为“自贡国际恐龙灯会”，至今年，已在自贡举办了十九届灯会，并应邀赴海外展出，所到之处无不获得盛誉。 

　　勤劳智慧的自贡人民，不仅将无与伦比的井盐技术奉献给了世界，而且将美轮美奂的彩灯工艺贡献给了人类。在千百年来广布年节灯会的神州大地上，自贡灯会脱颖而出，赢得了“天下第一灯”的美称，使这座全国历史文化名城，以“南国灯城”的美誉名播四海。 

　　盐都特有的井盐节庆活动 

　　自贡人爱过节，在两千多年的井盐生产历史过程中，这座古老的城市逐步产生了许多与井盐文化息息相关的节庆活动，除典型代表自贡灯会外，还有众多属于盐都特有的节庆活动。 

　　旧时，由于自贡是为数不多的产业城市，社会、专业分工较细，各种行会特别多，每个行会都要在其特定的节日祭神求福。如每年农历正月的“放水节”、“钟馗庙会”，农历二月和八月分别举办一次“土地会”，农历二月的“城隍会”，农历四月的“药王会”，农历五月的“单刀会”，农历六月的“王爷会”，农历十月的“牛王会”等，从年初到岁末绵延不断。 

　　“放水节”是一种由纯粹的生产活动演化而成的地方会节。这种纯粹生产性的活动，由于与盐商和城市的利益密切相关，久之便形成了自贡地区盛大的生产和娱乐相结合的会节。“放水节”在每年农历正月的第一次开埝放水时举行，地方官员、政府盐官、盐商、地方名流均要参与祭拜典礼，显得庄严隆重、震撼人心。 

　　春节是我国的传统节日。自贡盐场各家各户都张灯结彩、燃香放炮，有钱人家还请戏班唱戏，有时连唱3至5天，最多有唱半月的，非常欢乐喜庆。与众不同的是“迎春大典”，它每年春节由本地县官主持，郊迎回衙的纸糊“春牛”腹内装有许多泥捏的小牛，“春官”头戴黑纱帽，口诵春歌，手捧小泥牛和春贴送到盐商们的柜房里，掌柜将泥牛供在神龛上，有保佑推牛壮健之意。 

　　农历正月初九，在仙市古镇要举办“钟馗庙会”，众人抬钟馗像游行，举办盛大游行活动。 

　　在每年农历二月举办的“城隍会”非常隆重，各行业的人聚集在一起，还要举办盛大游行活动。游行活动中，由戏班的艺人扮成各种神像，找来小孩扮喜童，各会扎起花样繁多的巨龙游行，使人目不暇接。其中，“华祝会”的挑卤工人用挑卤时用的围帕扎成巨龙，比其他各会的龙都长大，游行街市，颇壮声威。游行队伍从张家沱出发，要绕城一周，整个活动持续一天，热闹异常。 

　　农历四月，盐场要办“药王会”，那些以卖药看病为生的人，及疾病缠身的病人以及一些仙婆、道士在这一天祭拜“太上老君”，以求免灾除病，生意兴旺。 

　　农历五月，在上桥的文武庙要办“单刀会”祭拜“武圣”关羽，除唱戏、拜祀外，还要杀牲口、祝寿，办出整桌的黄牛酒席。 

　　相传镇江王爷的生日是农历六月初六。这一天在王爷庙必办“王爷会”，要请戏班唱戏并摆酒祝寿。每当祭祀开始的时候，鼓乐齐鸣，人头攒动，岸边的盐船上贴满红纸钱标，盛况空前，称谓盐场最盛大的节日之一。 

　　最著名的是农历十月的“牛王会”。以牛推户组成的“牛王会”，每年筹集有底金，十月祀神，大摆筵宴几十桌；用黄牛驮盐、煤和粮食的驮户组成的会班，也叫“牛王会”，每驮物一次抽铜钱四文，由推选的会首保管，每年祀神吃喝一次；另外，以加工牛角骨为业的“车车铺”也组织了一个“牛王会”，推举出了会首，每年会餐祀神。 

　　尴尬现状中急需找准定位 

　　新中国成立后，自贡井盐节庆活动逐渐遭受冷遇。时至今日，越来越多的人对脱胎于农耕文明与手工业文明的传统庆典文化缺乏热情。 

　　“除自贡灯会以外，绝大多数的传统井盐节庆活动消失在人们的视野中。”四川理工学院旅游发展研究中心教师康珺在对井盐节庆文化与自贡城市文化建设的研究中认为，在当下社会，经济全球化给人们带来巨大经济利益的同时，也使得我们传统的民族文化面临被商业文化“吞噬”的危机。随着时代的发展，自贡众多具有典型川南特色的井盐文化节庆活动，规模越来越小、参与者越来越少，大多数节庆活动已销声匿迹，淹没在历史的进程中。 

　　自贡走过了因盐设镇、因盐设县、因盐设市的过程，悠久的井盐生产、运输、销售，为自贡城市的发展烙下了深刻的印迹，而与之紧密相连的井盐节庆活动也贯穿于自贡城市的创造力和凝聚力中，是具有历史性、唯一性和不可再生性的文化现象。但是，由于认识与开发力度的不足，丰富多彩的自贡传统地方庙会形式发展停滞，开发利用乏术，随着时代的变迁，不少承载着此类文化的符号也逐步消失。康珺认为，自贡地方井盐节庆文化急需政府的关注与重视，专家、学者们的挖掘与整理，探讨出其特色，凝炼出能代表自贡城市文化标志的丰富文化内涵。 

　　“节庆文化活动形式缺乏总体设计与规划。”康珺谈到，许多国家和地区围绕节庆活动的主题，从项目策划、集资、广告、会务、展览、场地布置等都以有序竞争方式进行，并逐步形成了新兴的节庆产业。但是，由于自贡的井盐节庆活动多散见于民间，缺乏组织，规模小，影响力低，随意性强，未能与自贡城市发展策略融为一体。 

　　“这就预示着自贡井盐节庆文化活动急需整体的设计与规划，找准其定位，提升其影响力，将其作为自贡旅游业可持续发展的重要环节之一，借以形成强有力的区域经济核心竞争力。”康珺说，自贡灯会之所以能成为传统井盐节庆活动中的幸存者，正是得益于在这方面的积极探索和不断创新。 

　　机遇与挑战中探索发展之路 

　　传统的井盐节庆文化活动是盐都文化遗产的重要组成部分。在工业化、城市化日益提速的今天，节庆文化活动的发展既迎来了难得的机遇，同时又面临着巨大的挑战。在新的形势下，如何更好地弘扬井盐节庆文化，成为一个全新话题。 

　　“自贡灯会所采取的政府主导、社会参与、市场运作的模式，勾勒出了新时期自贡弘扬节庆文化的探索之路。”康珺介绍说，传统的办节方式由于大量的财政投入和硬性摊派，使财政、企业和社会不堪重负。为适应市场经济的要求，节庆活动已逐步呈现出市场化趋势，政府主导、社会参与、市场运作的模式普遍适用于中国国情。比如，近年来我市为了统筹自贡国际恐龙灯会经贸交易会活动，专门成立了自贡国际恐龙灯会经贸交易会组委会，由市领导担任组委会主任，并对活动实行了逐步市场化运作，获得了良好的经济效益和社会效益，并积极扩大了社会参与度，充分调动社会各方面的力量，形成了“以节养节”的良性循环发展模式。 

　　康珺认为，自贡井盐节庆活动也需要走上产业化发展的道路。如应将节庆活动列入全市经济和社会发展规划，根据相关政策法规体系，在保持政府调控的基础上，组建专门的节庆文化产业组织；建立规范的策划评估、监督体系，以专人负责如何管理、营销、计划和保护节庆活动的原创性。此外，井盐文化是这座城市的根脉，要通过井盐节庆文化活动来展现地方特色，又要与现代文明相互融合。 

　　值得庆幸的是，自贡灯会以其顽强的生命力，得以幸存并且发扬光大，如今已成为我们这座城市一张响亮的名片。在上海举行的2012中国会展产业论坛暨第九届“中国会展之星”颁奖典礼上，自贡国际恐龙灯会荣获“2011至2012年度中国十大品牌节庆奖”，自贡市荣获中国十佳节会城市奖……自贡灯会走出了一条文化创新之路。从一个源于民间的民俗盛会到一个历久弥新的节日庆典，自贡灯会更像一面旗帜，凝聚人心，弘扬文化，彰显了城市非同凡响的环境优势与开放魄力，不断向海内外传达着自贡独有的文化符号，展示着我们城市的繁荣、稳定、文明、和谐。 

　　这些，何尝不是传统井盐节庆文化活动得以生生不息的动力和能量？ 

　　自贡网记者 周孟娟